명묵의 건축 - 한국 전통의 명건축 24선
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- 출판사
- 안그라픽스
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- 지은이
- 김개천
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상품정보
한국미의 원형을 찾아서
천강이 흐르는 예적 질서 _ 병산서원 만대루 '허와 질서'
반칸으로 지은 청풍명월 _ 담양 면앙정 '자연과 건축'
빛을 실현한 바람의 집 _ 해인사 장경각 '완성과 무명'
점으로 이룬 만 칸 허공 _ 여수 진남관 '무와 유'
허공으로 지은 공중누각 _ 화암사 우화루 '시간과 공간'
무량한 천상 건축 _ 부석사 안양루 '변화와 운동'
미적 실용으로 숭고한 화계 _ 수원 화성 '실용과 무용'
비움마저 비운 집 _ 선암사 심검당 '형태와 영원'
인간이 조영한 우주 _ 경복궁 경회루 '미완과 환영'
원융부동의 무량법계 _ 화엄사 각황전 '조화와 통일'
회소향대의 천상누각 _ 창덕궁 부용정 '형상과 크기'
선리로 투관한 교상누각 _ 송광사 우화각 '순응과 역행'
경으로 허명한 천계 _ 도산서당과 전교당 '주관과 객관'
고요한 비춤의 절대 추상 _ 법주사 팔상전 '구상과 추상'
광풍제월의 맑은 선계 _ 담양 소쇄원 '맑음과 통합'
중중무진의 인드라망 _ 봉정사 영산암 '존재와 관계'
빛으로 나눈 빛의 회랑 _ 창경궁 수문당과 문정전 회랑 '주관과 도학'
염화미소의 공간 _ 통도사 대웅전 '상징과 실체'
허에 잠겨 투명한 집 _ 양동마을 심수정 '자율과 생명'
천조로 쌓은 건축 만다라 _ 불국사 범영루 '대칭과 비례'
덕으로 드러난 건축의 도 _ 창덕궁 인정전 '미와 덕'
무무무무 무무무무 _ 거조암 영산전 '무위와 내연'
천지와 맞닿은 적멸법궤 _ 범어사 불이문 '경험과 초월'
중천에서 밝은 구름의 집 _ 종묘 정전 '침묵과 작위'
한국 건축의 공간적 해석
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"외형상 작고 평범해 보이는 우리의 전통 건축은 우주만큼 넓고 깊게 체감되는 무한의 건축으로 완성하였고, 물질의 진정한 가치를 구현하였던 예술적 성취들은 현대 미학이 추구하는 이상과도 맥이 닿아 있을 뿐 아니라 그 미적 한계에 새로운 형식을 제안하고 있기도 하며 자연과의 조화가 아닌 자연의 경지를 이룬 건축적 인문 세계를 보태어 자연을 더욱 풍부하게 하였다." - 김개천
한국의 건축 문화를 이해하기란 쉽지 않다. 우선 우리 건축은 너무나 평범해 첫 눈에 들어오지 않고, 서구의 장대한 그것에 비해 다소 허허로운 게 사실이다. 그러나 문화란 그것이 싹트고, 가꿔진 토양의 이치에 따르는 법. 진정한 우리 전통 건축을 이해하기 위해서는 조상들이 이룩한 정신과 학문 세계에 대한 미적 탐구가 선행되어야 할 것이다. 은 전통 건축을 당대의 철학과 종교, 건축과 실내디자인이 한데 어우러진 결정체로 바라보는 저자의 생각이 녹아 있다. 저자의 글을 읽어 내려가다 보면, 이 사람만큼 우리의 전통미를 소중하게 읊어낸 사람이 있을까 라는 생각이 절로 든다. 저자는 "우리의 미는 자연만큼 아름답고 우주의 신비만큼 현묘한 무공(無空)으로 사람으로서 하늘의 조화를 부리는 신성(神性)의 경지를 추구했다"고 극찬한다. 서양의 유위적 조형으로도, 무위의 조형만으로도 이룩할 수 없었던 세계가 바로 우리만의 전통미라는 것이다. 한국 전통 건축에서 발견한 아름다움_'침묵의 미(明默)'
"전통 건축을 이해한다는 것은 우리 민족이 성취한 건축의 가치와 아름다움에 대한 이해를 말한다." 저자는 단언한다. 전통 건축을 바라보고, 그 의미를 되짚는 일이야말로 우리 조상들의 삶의 방식과 시대정신, 종교와 학문, 그리고 예술에 대한 지적 통찰력을 고양시키는 일이라고 확신하는 것이다. 그래서일까. 병산서원 만대루에서 시작하여 종묘의 정전에 이르기까지 우리 전통 건축의 정수라고 여겨지는 스물네 채의 옛 집들을 향한 그의 시선은 우리 건축을 '보는 방법'을 이야기하고 있다. 이른바 현대 건축으로 촘촘히 채워진 이 도시 속에서 전통 건축을 향한 저자의 애정은 한국미의 완형(完形)과 그 정신세계를 탐색하는 지난한 여정으로 불려도 좋을 것이다.
한국 전통 건축의 정수를 찾은 두 사람의 여행 현문 스님의 고백처럼 은 우리 전통문화의 정수를 보여주는 스물네 채의 옛 집으로 독자를 안내한다. 병산서원 만대루에서 시작해 종묘 정전으로 끝나는 이 아름다운 여행은 단순히 건축에 관한 이야기를 넘어, 한국의 미적 세계로 그 지평을 넓히기에 충분하다. 물론 이 여행이 더욱 풍성할 수 있었던 데에는 좋은 사진을 구하기 위해서라면 때와 장소를 가리지 않았던 관조 스님의 존재 때문이다. 글로 쓰는 담백한 설명과 직접 가보듯 보여주는 사진의 미학을 성공적으로 결합은 한국 전통 건축의 정수를 찾은 두 사람과의 동행을 가능케 한다.
'한국미'의 원형을 찾아서
"한 나라의 건축을 제대로 이해하기 위해서는 그 나라의 지리적 풍토와 사회문화적 여건 등 폭넓은 관점의 이해를 필요로 한다." 저자는 20대 후반 처음으로 유럽을 여행한 이후부터 이 땅의 건축을 사랑하는 마음으로 세계 각 국의 건축물을 직접 찾아 나섰다. 그는 고백한다. 나 역시 유럽 문명이 이룩한 건축의 장대함과 정교함 그리고 화려함에 경탄했었노라고. 그러나 저자는 여기에서 머물지 않았다. 그는 서구의 장대한 건축물을 볼 때마다 '왜 우리의 건축물은 이토록 작고 평범하고 똑같은 것인가?'라는 질문을 던지고, 또 던졌다. 많은 시간이 흐른 후, 저자는 매우 평범한 진리를 터득하기에 이르렀다. 그것은 바로 건축물이란 바로 그것이 지어지는 그 땅의 지리와 그것을 짓는 문화를 바탕으로 이해해야 한다는 것이었다. 그리고 덧붙인다. 서구의 건축이 단지 공간을 '구축'하는 데서 벗어나, '공간'이라는 개념을 인식한 것은 200여 년에 불과하다고 말이다. 무엇보다 그들이 추구하는 공간은 단지 '비어있는' 공간에 불과하다고 넌지시 고쳐주는 것이다.
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