고대 그리스와 로마의 교육 (보급판 문고본)
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- 정가
- 9,500 원
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- 출판사
- 지식을만드는지식(지만지)
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- 지은이
- 빌헬름 딜타이
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상품정보
해설
지은이에 대해
서론: 교육의 역사에 관해
1. 엮은이 서문
2. 지은이 서문
3. 교육학 역사의 일반적 기본 상황
제1부 고대 그리스의 교육
1. 고대 그리스 교육의 성격
2. 영웅시대의 교육
3. 그리스적 파이데이아의 체육적 특성
4. 역사적 발달로 본 그리스적 파이데이아의 음악적 특성
5. 소피스트, 수사학자와 수사학교들
6. 그리스 교육이론의 기초
7. 소크라테스: 교육학적 탁월성과 교육학적 기본명제
8. 플라톤: 국가론의 핵심 부분으로서 교육학설의 정립
9. 교육학 입장들 간의 논쟁: 특히 이소크라테스학파와 플라톤학파
10. 철학학교 혹은 교사와 학생 간의 수업 관계가 학문 조직과 결부되어 있는 기관의 설립
11. 엔키클리오스 파이데이아(enkyklios paideia), 알렉산드로스 대왕의 박물관, 개별 학문의 시대
제2부 고대 로마의 교육과 교육학
1. 공화정 시기의 로마의 교육
- 영웅시대의 교육
- 2세기 초엽 그리스인들의 영향으로 인한 로마 교육의 전환
- 2세기 중엽 이후 공화정 시기의 학교들
2. 공화정 시기의 교육사상가
3. 로마제국 시기의 교육
- 당시 시대 상황의 평가
- 교육기관의 질료와 방법의 분산
- 교육기관의 조직: 공립학교의 건립
- 대학의 형성
4. 로마제국 시기의 교육이론가
옮긴이에 대해
인문주의와 자유교양 교육의 특성을 지닌 그리스 문화
오늘날 유럽문화의 원형을 이루고 있는 문화는 헬레니즘과 헤브라이즘이다. 그중에서도 교육사적으로 볼 때 서양문화를 구성하는 원류 중 하나로 꼽을 수 있는 것이 고대 그리스 도시국가에 바탕을 두고 있는 헬레니즘 문화다. 모든 철학이 플라톤에서 발원하는 것처럼 오늘날의 모든 서양문화는 그리스에 그 시원始原을 두고 있다고 해도 과언이 아니다. 그리스 문화는 인문주의와 자유교양 교육의 특성을 지니고 있다. 이러한 특성은 군국주의적이었던 스파르타보다 비교적 자유로웠던 아테네의 전통에서 찾을 수 있다. 교육의 핵심 개념으로 훈련, 교육, 도야라는 의미를 지닌'파이데이아 paideia'에서 우리는 그리스 교육의 인본주의적 특성을 엿볼 수 있다. 그리스인들은 건강한 신체와 건전한 정신의 조화 및 균형을 추구했으며, 아름답고 선한 인간이 되고자 했다.
소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스의 교육사상
소크라테스는 삶의 참의미를 탐구하고, 교육의 윤리적 측면을 숙고함으로써 인간교육의 원형을 남겨주었다. 플라톤은 소크라테스의 영향을 받아 지적·도덕적 상대주의에 저항했고, 보편타당한 개념을 통해 자신의 인식론과 형이상학을 정립했다. 그는 [국가]에서 서양 최초로 체계적인 교육사상을 제시했다. 이상주의자인 플라톤이 모든 사물과 별도로 존재하는 이데아에서 실재를 찾았다면, 현실주의자인 아리스토텔레스는 개별적 사물에서 실재를 찾는다. 아리스토텔레스는 '덕 virtue' 교육론자로도 널리 알려져 있다. 그의 [니코마코스 윤리학]에서 '덕德'은 기능과 밀접하게 관련된다. 플라톤의 교육론이 이상국가 건설을 위한 유용한 시민의 양성에 초점을 둔 반면, 아리스토텔레스는 '행복', '중용', '덕', '이성'과 같은 개념을 교육적 논의에 끌어들임으로써 교육의 차원을 한 단계 승화시켰다고 볼 수 있다.
서양문화의 또 다른 원류인 로마 문화에 대한 고찰
그리스 문화가 화려하고 심미적인 데 비해, 로마 문화는 강건하고 실용적이며, 단순미가 있다. 고대 그리스가 문학·학문·예술·철학에서 탁월성을 보인 반면, 고대 로마는 법률·건축·도로와 같은 실용적인 면에서 우수성을 보였다. 로마인은 그리스인과 같은 심미적 감각이나 창의적 조형 능력은 지니고 있지 않았지만, 발전된 문화를 모방하고, 다른 문화에 쉽게 동화할 수 있는 능력을 갖추고 있었다. 대로마제국은 자신의 문화적 특징을 바탕으로 그리스의 화려한 문화를 수용·모방하여 자신들의 고유한 문화로 발전시켰을 뿐만 아니라 정복민의 문화에 흡수·동화될 수 있었던 로마정신을 기반으로 탄생할 수 있었다.
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